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過去ログ倉庫＠秋田ring
下角館のお祭り3
201: 9/10 21:22
>>187
川原町、おっつけられた？どれくらいの時間やってましたか？
202: 9/10 22:0
>>201
300秒で終了
203: 9/10 22:39
どっちが勝ったとか負けたとか、そんな話しは小学生に語らせておけばいい。
角館のお祭りはもっと深いべ？
204: 9/10 23:49
>>201 両丁内、見ていておっつけられていた感はどちらもなかったですね
ほぼ人数は同等
ただ前と後ろの配分は違った印象です
力が均衡していて何があってもおかしくない状態だったと思います
そこなかであそこまで持っていった上新町はスゴいと単純に思いました
205: 9/11 0:12
>>193いちいちつっこむなよ
黙ってる方がもりあがんだから ワラ
206: 9/11 1:35
終わったものをまたグチグチグチグチ語るんだろ角館www
207: 9/11 6:2
石川丁内若者！引き回しパネェ！
208: 9/11 8:1
終わってしまったなー！耳からふえっこ、はなれませんな。また来年！今年もおもへがったなー
209: 9/11 8:1
>>205
全然盛り上がってない。
つまんね～ガセネタ流すなよ。
210: 9/11 9:1
山車を激しくぶつける祭りですが、山車の耐用年数はどのくらいですか？
土崎は車輪・心棒は20年ほどで交換ですが、枠は50年以上保つ町内もあります。
211:秋田県人 9/11 9:30
差は大きいですが、だいたい20～30年位が多いですかね。
しかも部分的に取り替えることも多いです。
212: 9/11 11:2
>>210
ワッパと心棒20年ももちますか!?
うちの町内は新台にしてから10年でもうワッパと心棒はガタがきてます
化粧枠は手入れすればかなりもちますよ
角館は結構こまめに部分的に新しくしたりしないと、あんなに激しいことしてれば山車がもたないですよね？
213:210 9/11 11:56
説明不足ですみません。
よくよく考えたら、我が町は２年置きの奉納でした。
申し訳ない…m(__)m
214:210 9/11 11:58
>>211
角館でもやはり部分交換をしますか？
ありがとうござあます。
215:踊り子 9/11 12:38
二日目の救急車ってなんだったんですか？
216: 9/11 16:14
地下足袋のまま、張番さ行った交渉員は、どこのわげしゅ？
217: 9/11 16:53
囃子のCDって売ってないですか？
218: 9/11 17:40
松竹会のCDなら売ってます！
219: 9/11 17:40
>>217 ワンダーのCD屋で売ってらっすべぉん
220: 9/11 18:9
ブックインで
買いました！
221: 9/11 18:17
>>216
地下足袋で張番さ行っても別にいぐね？
222: 9/11 18:48
ＤＶＤいづだ？わくわく
223: 9/11 19:36
地下足袋で張り番へ行ってはいけない！なんてルールはありません。結婚式や葬式に長靴で行ける人とそうでない人のモラルの違いだと思います。 私的には地下足袋は曳山を動かす若い衆ならともかく責任者 交渉員は雪駄であるべきと思います。 下品より粋な方がいいじゃないですか？
224: 9/11 19:39
>>221
本当は正装はセッタなので、地下足袋でいけばぶじょほにあたる
225: 9/11 19:55
>>224 他丁内の事はわからないっすけど確か西部って雪駄禁止じゃなかったっけ？交渉員、責任者だけ雪駄とかなんですかねぇ？
226: 9/11 20:19
>>225
あそこの２丁内は責任者、交渉員ともに地下足袋です。つまりはお祭り中ずっとぶじょほしてるということだすな。
227: 9/11 20:31
ほんとですね！ 西部なんかはお祭りをどうとか語る前に 誰が何の目的で… をしっかり勉強するべきですね。そうすると正装の意味がわかるはずです。 でも田舎者が多いから仕方ないかもね！
228: 9/11 20:44
駅通りが暴力集団になってたと言う話しをアチコチで聞いたんだけど…
229: 9/11 20:44
雪駄が正装という事はないですよ。そう思い込んでるだけです。数十年前まではスラックスにサラシ、革靴だったりズックだったり色々居ましたよ。装束を揃えるようになったのは最近の話です。少なくとも私が小さい頃は丁内の半纏すらありませんでした。
今のようなビニールの雪駄も無かったし、どちらかというとワラで編んだワラジでした。あとは下駄の人も居ましたよ。
230: 9/11 20:54
正装うんぬんはともかく、何年前から続くお祭りだと思ってるのですか？何時代から続くお祭りかわかっていたら答えはでるはず
231: 9/11 21:18
時代と共に、服装や曳山装備も変わって来ている。
変わって当たり前だと思います。
でも祭に対する心は、変わってほしくないな。
232: 9/11 21:24
>>219
ワンダーのCD屋は数ヶ月前からありません。
233: 9/11 22:19
下岩瀬でも頭になんか変なﾀｵﾙ？手拭い？の頭巾みたいなの被って目立ってたけどかっこよかった
234: 9/11 22:44
>>232 えー確実に売ってるとこってどこですかね・・？
235: 9/11 23:12
ブックインって言ってるのに
236:山根若者 9/12 12:1
七日町って宵宮どこを通って帰ったんですか？
237: 9/12 12:55
七日町は、中丁～南校の前を通って帰りましたよ。
寝てたのに起こされました。
238: 9/12 13:58
十日の朝、中町に山が詰まったみたいですが、どうなったのでしょうか？
239: 9/12 15:45
下りの岩瀬が上りで来た上新町になかなか道を作らなかった様です
交差が終了したところで後から来てそのまま抜けようとした横町に岩瀬がぶつけたらしいです。
240: 9/12 16:31
>>228
俺も聞いた
本当ならひどい事だ。宵宮といい中日といい怪我して２年も自重していたとは思えない。まその自重中も廻りの邪魔ばりしていたわけだが。
241: 9/12 16:38
アッと言う間だったな。
242: 9/12 19:2
１０日の朝ってまだ張番あいでらのが？
上り？が上新町って言っているけど、神明社参拝、佐竹上覧、薬師堂参拝が済んでいれば、例え張番に見せに行く曳山でも対等だべ。
目的はあるかもしれないけど、上りヤマとは言い難い。
243: 9/12 19:36
>>242 岩瀬の交渉は上新町を上りと認めてたらしいっすよ
244: 9/12 20:3
岩瀬が上りヤマって認めているなら、キチンと上りヤマに道を作るよ。交渉で上りヤマと認めても、岩瀬のとっている行動は、上りヤマと認めてはいない。
あとあの時間なら、側面にぶつけても揉めて交差だもんな。横町だけに岩瀬も譲れなかったんだろうな。
245: 9/12 20:31
>>242 その考え方は町内によって違うと思います。
御町内はその様に考えてると思いますが、張番にお見せするときも上りを奏でると考えてる町内が私の認識では多いです。だからおまつりになるのですが。
北部、勝楽の例がその典型だと思います。
最後に、けっしてこれはあなたを否定するわけではありません。そういう考えの町内も存在するということを、この場をかりてみなさんに認識してもらいたかっただけなので。ただこのカキコミで不快な思いをさせてしまったのであれば心よりお詫び申し上げます。
246: 9/12 20:32
上り下りは別として、激突して多少なりともぶっ壊れだ、もしくは乱れた曳山を、激突が行われた丁内張り番ならまだしも、他の丁内張り番さ「お見せする」ということを主に主張するのはどうなのか あれだけ張り番重視している彼らなのに 言いでごど、通しでごどはわがるども、返ってブジョホでねがな
247: 9/12 20:48
九日の明け方も岩瀬と上新町の交差、揉めたんだよな？岩瀬、九日の朝７時に山車納めたと聞きました！
それもあって十日の朝も揉めたのかも。
248: 9/12 21:53
中日に駅通りが下新町／下岩瀬町に現れたと聞いて見に行ったけど､目の当たりにした光景は酷かったよ。ヤマの曳き廻しには町内それぞれの解釈があって一概にには言えないところがあるんだろうけど､あの場面ではヤマの行動より駅通りのワゲシュの暴力が先で目立ってた(*_*)
しかも､駅通りは暴挙を止めるどころか､後半にはかつて白タスキを経験した人達も加わっていたように見えた！”修練“は何処に行ったものやら…
249: 9/12 22:14
どのような状況だったがお教え願います！
250:見物人 9/13 0:40
本町が勝楽と観光用終了後、交差。んで、駅通りが角石十字路で下新町方向に向いた。
んで、
本町は勝楽と交差後に岩瀬町方向に転回。しかも安藤家の手前付近だったような
んで、それが駅通りの主張では鼻切りだと。あの距離で鼻切りって転回後の本町のケツにぶつけまくり。しかも入丁許可無く。
後は、駅通りの若衆が殴りこんでいってたっけ。
本町の女の子も殴られてたっけな酷いもんだったっす。
んで、本町の後ろに乗り上げて、怒りが収まったらヤマ下ろして転回。
本町も転回。
本町は凄いスピードで駅通りを追ってったっけ。
その本町の前の綱を駅通りの半纏を着た人達が何人かで横に振ったりして妨害してたっけ。しかも、角材とか石とかを先導とか本町の前綱を引っ張ってる若衆に向かって投げたりしてた。
略23
上前次1-新見写
001-051-101-151-201-
251-301-351-401-451-
501-551-601-651-701-
751-801-851-901-951-
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